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澄清“嫖娼”传言释永信当以法律说话
 
  日前,网络上有传言称“少林寺方丈、CEO释永信嫖妓被抓”。 为此,少林寺在其网站发布声明回应,称网上对释永信方丈的一些负面传言是“刻意编造”,纯属诬蔑及诽谤。 少林寺及释永信方丈对此表示遗憾,并保留追究相关人员法律责任之权利。

  嫖妓被抓,这样的污蔑对于一个世俗之人,都是一种严重的伤害和亵渎,何况对于一个出家人,更何况是对于像释永信这样知名的出家人呢?面对这样是可忍孰不可忍的污蔑和诽谤,释永信不该只停留在遗憾的层面,不该是“保留追究相关人员法律责任之权利”,而应该是立刻、坚决地拿起法律的武器,维护自己的名誉和尊严。

  暂时没有追究造谣诽谤者的法律责任,也许是因为释永信太忙,腾不出时间来应付这些无聊的事情;也许体现的是方丈的慈悲大度。 然而,方丈却忘了这么一点,如果不诉诸法律手段,将造谣诽谤者绳之以法,以法律来证明自己的清白,只能使事情向着更坏的方向发展,让谣言越传越疯,使公众更加陷入迷茫和混乱。

  因为,公众并不能因为少林寺网站的辟谣和方丈自己表示遗憾,就坚信这则“嫖娼被抓”传言就是货真价实的污蔑和诽谤。 在这里,造谣者和辟谣者应该是公说公有理婆说婆有理的平等双方,究竟谁对谁错,该由公正的法律来裁判。

  这么说,绝对不是说我们就相信网传的是事实,而是我们更愿意看到释永信用法律武器严惩造谣诽谤者,这才是大快人心的事情。 在这样的大是大非面前,忙或者慈悲或者“清者自清”,都不是证明自己的理由,唯有以法律说话,通过法律手段证明谁是谁非,才是正确的选择。 况且,近年来社会上关于少林寺和释永信方丈本人的议论也颇多,现在竟然发展到以污蔑方丈“嫖娼被抓”的地步,对此仅以“遗憾”来宽容对方,实质上是对自己、对少林寺乃至对整个佛教界的不负责任,释永信大师不可不察。

  网络时代,谣言和谎言肆意流传,已成公害。 对此,公众深恶痛绝。 如果释永信方丈这一次拿起法律武器,痛击造谣诽谤者,不仅是维护自身名誉和权益,更是一种导向,令随意造谣者今后行为谨慎。 以当下的技术条件,只要释永信走法律途径,查到并起诉造谣者并非难事,这桩诽谤公案自会水落石出,造谣诽谤者自会受到法律的严惩。 这样于自己、于少林寺、于佛教界、于全社会皆有益的事情,我们期待释永信方丈能迅即去做。
释大师的眼神,眼神,不清澈,
人生是一个大智慧,进与退,取与舍,得与失,都彰显才智,人生是一个大境界,是止是纵,是放是收,尽需只在一念间.
一个人有100万并不能称为“百万富翁”,只有那些拥有100万但又能连续投资使100万再增值100万的人,才可以称得上“百万富翁”。
高晓松刚喝醉,大师就去给失足妇女开光了。 真是我佛慈悲啊!!!
少林方丈、少林掌门人、CEO释永信大师被爆在宾馆嫖娼!
阿弥陀佛!悲哉 悲哉。
在少林寺的生存问题上,表示“和尚也要吃饭”。 我说在少林寺的发展问题上,“和尚也要性爱”。
不知道是真是假,不过现在假和尚多
肯定不是开光,开什么光,有什么可开的,打着开光的幌子。 老秃驴。 。 。
时间可以还原事件的真相,这就是一个清者自清、浊者自浊的社会。
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