透视人性,从另一角度审视“范跑跑”

  最近名不见经传的“范跑跑”以迅雷不及掩耳的速度进入了大众的视野,演变成了对“范跑跑”的一次集体痛殴,人民精神审判的巨大功力似乎也已经将其钉上了历史的耻辱柱,永远地变成了脱离了高尚趣味的人。同时,在事情的另一面,我们也看到不少民众向这位敢于吐露真实的老师献以鲜花,在茫茫的批判浪潮中呼喊着他们的声音……

各方评论针锋相对

  如果你是范跑跑,当地震发生时,你会是第几个跑出教室?
  范跑跑是幸运的,他靠自己的本能反应挽救了自己的生命。范跑跑又是不幸的,他成了众人发泄的靶子。如果你想保住自己的生命,你必须以自己的尊严作为代价,难道这就是中国人的逻辑。 可是为什么会有那么多人要辱骂范跑跑?因为他们不自觉的按照一个英雄或者是神或者是神经病的标准来衡量范跑跑。这对范跑跑公平吗?也许你们想起了克拉玛依大火席卷教室的时候,某些官员大声喊着“同学们不要动,让领导先走的”的那一幕。但这是不同的,比起范跑跑,他们享有更多的权利,理论上他们应该尽更多的义务。但范跑跑只是一个平凡的人,在那种特俗情况下他也只是作了一个平凡人都会做的事情,就是逃命!>>>【详细】
   强烈呼吁宽容对待范忠美老师
   1、先说教师的职责。老师是对学生安全当然具有责任,但绝不是无限责任。生命面前人人平等,老师绝对没有牺牲自己保护学生的责任。在这一点上教师与军人和警察是有区别的,因为公共安全不是教师的主要职责。 2、舍己为人的当然要表扬,但选择首先保护自己也无可厚非,绝不能搞道德绑架。3、严于律己,宽以待人>>>【详细】
   不要以为人人都像你们
  对于范的行为,其实没有对错标准,尊重每个人的选择生死权利。 但是作为个人不敢苟同事后的言论,尤其是连母亲也可以不管.我自己是做不到的>>>【详细】
各方评论针锋相对

  跑跑先生,你跑远些了,别放屁,你的臭气会熏坏了我们的未来
   如同你说的,逃跑是你的私事,你有生的权利,这点无可厚非。但是你是教师,同时也是个成年人,家长把学生托付给你,是对你的信任,你照管好学生,是你的义务。老师除了给学生灌输知识的营养,积极健康的思想更是需要老师潜移默化的引导。 你失去了做老师的资格,那你就好好做人吧。可是你没有,偏要把自己荒谬的理论示人,你的企图是什么?>>>【详细】
   郭跳跳:让他们温文尔雅,风度翩翩,道貌岸然去吧——我愤怒!
   一个老师,在危急时刻,丢弃了自己学生,不仅毫无内疚,而且还振振有辞,俨然是一个“自由与公平”的斗士,“人性”英雄——这,难道不能激起你的愤怒吗? 一个校长,居然认为这不是什么问题,丝毫不怀疑他继续担任教师的资格,并公然强奸学生的意志,说他们如何爱戴一个抛弃他们的老师——这,难道不能激起你的愤怒吗? 还有那样多的“朋友”、专家……,一脸的人文关怀,从各种各样的角度来为他进行辩护,似乎是范美忠,而不是那些被他丢弃的学生成了最大的受害者——这,难道也不能激起你的愤怒吗?>>>【详细】
   在逃出去之前,你就那么铿吝,你就不能向你的学生吼一声:快跑!?
   你是一名教师,你正在自己的工作岗位上,你的工作对象是几十位未成年人,你有义务在发生灾难的时候,组织学生撤离。 你却告知学生:情况不严重,不需要撤离。脱离工作岗位,扔下自己的学生独自逃离现场。如果教室倒塌,你的学生最大的可能就是听从你的话而错失宝贵的逃生时间>>>【详细】
另一个角度审视

   我们用一种正常的道德伦理来验证一个特殊的情况
   我个人看法,范老师不应该受到批叛。一句话所说的,中国所有活着的人都是地震中的幸存者。我们大多数是站在一个局外人的角度来看这个问题。中国人最喜欢假惺惺地教训人家说,你应该设身处地地为别人想想。而这个时候,大家连假惺惺都不会做了,直接激烈地批斗范老师。 面对灾难?面对危害,作为一个理性的人,首先想到的是逃生。当然,范老师是个有理性的人。但是,逃生还有一个问题:就是自己逃生和别人逃生。是自己先逃生,还是诱导别人一起逃生,或者是先让别人逃生,后自己逃生。 显然,大家都认为范老师在这个问题上选择不对。>>>【详细】
   特定的环境,让范忠美受“千夫所指”
   “范跑跑”的言论放在具体的语境中,在我看来是这样的: 首先,“范跑跑”说的是真话,这真话正好有他相应的行为作佐证,真算得上是“言行一致”了。真话相对于假话,更能赢得人们的好感,这是事实。但另一方面,从个人角度所说出的真话并非都是反映了真理的话,也并非代表一种核心价值观的普通认同。也就是说,人们并不都能够认同某一个人所说的真话。比如,曹操的“宁可我负天下人,不可天下人负我”,曹操说的是真话,但这真话却成为千古以来反面的教材。人们普遍不认同它。>>>【详细】
  “逃跑教师”范忠美对这个社会的贡献
   网友们对范美忠老师在道德上不宽容的恶果可能更甚于他们所指责范美忠的“自私”这一人类天性——尽管在笔者看来,利己不损人的自私其实不能叫做自私。甚至——不宽容的恶果更甚于自然灾害。同样也是在上述意义上,范美忠老师异乎常人的道德观是他对于我们这个到处充斥着虚伪和专横的舆论的社会的最大的贡献。>>>【详细】
    做一个像范美忠那样的有个性的老师
   无论如何,我对他只有感激和敬佩,这是一种最传统最纯粹的学生对老师的感激和敬佩,因为他根本不认识他教过的这些学生,也不屑于他们对他的任何态度。我曾把他讲的一堂课录了一部分到磁带上,我只是常常怀念着那段有他这样的老师的岁月,那段毫无功利之求地沉迷于文学的岁月。>>>【详细】

  英国《卫报》:“范忠美的坦率是罕见的”
   “范美忠在中国引起愤怒。但这位教师表示,在地震发生的那一刹那,老师也是弱者。‘国家和学校没有教过我任何逃生、营救技能’。‘当时我也被吓坏了,本能反应就是往外跑’。”此外,《卫报》发出了“范美忠真的是中国的头号懦夫吗?”这样的疑问:“历史上鲜有人记录自己因为害怕而逃跑。甚至‘历史上最懦弱的人’——那个抛下泰坦尼克号1500名乘客的白星航运公司常务董事伊斯梅,也从来没有尝试这样大胆地为自己的行为辩护。范美忠坦率承认并大胆辩护,“勇气可嘉”>>>【详细】
   美国网友:“换了我,在当时可能也会逃跑
   “换了我,在当时可能也会逃跑。但在加州,从没有发生过教师在紧急事件时不顾学生先逃走的事件。”这是因为,美国在对待地震时老师们的表现有着严格的规定。在地震较频繁的加州,由《民法》第3100条规定所有公职人员是灾难服务人员,“此公职人员包括教师,因此,当灾难发生时,美国教师有疏散学生的职责。”不论是火灾或地震,加州每个学校都有自己的疏散步骤,在演习时也会检视撤离所有人员需多久的时间,一旦灾难发生,所有人都应依照紧急步骤来避难。>>>【详细】
   南非“单位网(danwei)”:“丑陋的Runner Fan”
   6月2日的英国《每日电讯报》率先披露此消息。加拿大《埃德蒙顿报》随后发表了题为“震后教师宣称:每个人都是自私的”的文章。《俄罗斯今日报》认为,作为中国人的范美忠比莎朗·斯通更可耻。“因为他在关键时刻抛弃了责任,抛弃了良知,抛弃了自己的学生>>>【详细】
另一个角度审视